Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie … Si les circonstances , nos misères nous empêchent d’être physiquement présents aux autres, nous pouvons du moins sans cesse offrir un sacrifice spirituel à notre Dieu par Jésus Christ. Nous offrir nous-même et tout ce que nous sommes pour notre prochain, pour tous les hommes.
Être sur terre le Cœur de Dieu c’est être avec Jésus, offrande au Père pour les hommes.
offrande
Cette fleur symbolise l’hostie consacrée choisie par Dieu et offerte de bonne volonté.
En fait, c’est Dieu lui-même qui choisit et consacre l’âme pour qu’elle se donne de bon gré à Lui. C’est donc lui qui permet que ce don soit entier, sans mesure, durable.
Dans sa faiblesse, l’âme peut renouveler cette offrande par la prière, la communion et malgré son indignité, elle sait que l’offrande est véritable et plaît au Seigneur.
Il n’est pas nécessaire de comprendre pour aimer !
Mon esprit est l’humble victime de la croix.
St Polycarpe
L’âme renouvelle cette offrande par la communion eucharistique. En effet, l’Eucharistie est une offrande consacrée et les sacrifices spirituels des participants sont consacrés car offerts avec le Christ au Père. Non pas nous seuls mais nous et Christ en ne faisant qu’un sacrifice commun. A condition de s’offrir avec le Christ au Père.
Or, être sur terre le Cœur de Dieu s’est garder cette même disposition eucharistique, d’offrande au Seigneur, sans discontinuer. C’est ne jamais revenir sur ce don que nous avons fait de notre vie, de tout notre être au seigneur pour que sa volonté se fasse en nous et pour sa plus grande Gloire.
Le maître est là, il t’appelle.
Évangile de Jean, 11, 28 : Ayant dit cela, elle partit appeler sa sœur Marie, et lui dit tout bas : « Le Maître est là, il t’appelle. »
Par son sacrifice, le seigneur appelle nos faibles cœurs afin qu’ils s’unissent librement à lui. Alors unis dans la communion eucharistique, ils seront consommés dans l’Unité trinitaire. Cette consommation de l’âme en Dieu se réalise dans le Cœur de Dieu, fournaise ardente de charité, feu brûlant d’amour pour les hommes.
Ainsi s’accomplit l’union de Dieu et des hommes pour que Dieu soit tout en tous.
Charité divine de l’âme cachée aux regards extérieurs, pour le bien des hommes et la gloire de Dieu.
Ce culte fait appel surtout à la pénitence, à l’expiation et aux autres vertus qu’on déclare « passives » parce que privées apparemment de fruits extérieurs.
Léon XIII
Livre de Malachie 3, 17-21
Mais pour vous qui craignez mon nom, le Soleil de justice se lèvera : il apportera la guérison dans son rayonnement. Vous sortirez en bondissant comme de jeunes veaux à la pâture.
Sainte Marguerite-Marie
Rayons bienfaisants
Marguerite-Marie a vu les plaies de Jésus comme des soleils brillants. Ensuite, elle a vu le Cœur de Jésus comme une fournaise ardente. Or, là, il est bien question de « le jour vient brûlant comme un feu ». Et alors ce feu, nous l’avons déjà vu plusieurs fois, il est cataclysme et apocalyptique pour ceux qui résistent mais pour ceux qui craignent dit Malachie, « pour vous qui craigniez mon nom », ce n’est pas un feu qui va détruire. Au contraire, c’est un soleil avec des rayons bienfaisants qui nous guérissent.
Soleil de justice
Et enfin, surtout, la Vierge Marie elle-même a cité ce passage là, a fait allusion en tout cas à ce passage là dans la grande vision du 2 juillet, deux ans avant la mort de Marguerite Marie en 1688. Où elle a désigné dans cette grande vision le Cœur de son Fils étant comme le soleil de justice, justement. Et alors pour nous, l’actualisation, c’est surtout l’adoration devant le Saint sacrement. Nous sommes devant le soleil eucharistique du Cœur de Jésus et nous nous laissons visiter par ses rayons. Nous, et à travers nous, nous réchauffons aussi tous nos contemporains, leur cœur, leur esprit.
père Jean Rodolphe Kars
commentaire du livre de Malachie au cours de la louange du 27 novembre 2020
Si donc nous n’affrontons pas volontairement la mort pour nous associer à sa passion, sa vie n’est pas en nous.
Saint Ignace d’Antioche
La très précieuse offrande :
Père éternel, reçois en offrande pour les besoins de l’église, et en réparation des péchés des hommes, le précieux Sang et l’Eau sortis de la blessure du Cœur de Jésus, et fais-nous miséricorde.
Amen.
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