La Sainte Trinité
La Sainte Trinité présente dans le Coeur du ChristVIDÉO
Parole de Dieu
Livre d'Ezekiel chapitre 47, versets 1 à 12
L’homme me fit revenir à l’entrée de la Maison, et voici : sous le seuil de la Maison, de l’eau jaillissait vers l’orient, puisque la façade de la Maison était du côté de l’orient. L’eau descendait de dessous le côté droit de la Maison, au sud de l’autel.
L’homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l’extérieur, jusqu’à la porte qui fait face à l’orient, et là encore l’eau coulait du côté droit.
L’homme s’éloigna vers l’orient, un cordeau à la main, et il mesura une distance de mille coudées ; alors il me fit traverser l’eau : j’en avais jusqu’aux chevilles.
Il mesura encore mille coudées et me fit traverser l’eau : j’en avais jusqu’aux genoux. Il mesura encore mille coudées et me fit traverser : j’en avais jusqu’aux reins.
Il en mesura encore mille : c’était un torrent que je ne pouvais traverser ; l’eau avait grossi, il aurait fallu nager : c’était un torrent infranchissable.
Alors il me dit : « As-tu vu, fils d’homme ? » Puis il me ramena au bord du torrent.
Quand il m’eut ramené, voici qu’il y avait au bord du torrent, de chaque côté, des arbres en grand nombre.
Il me dit : « Cette eau coule vers la région de l’orient, elle descend dans la vallée du Jourdain, et se déverse dans la mer Morte, dont elle assainit les eaux.
En tout lieu où parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant, car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre, et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent.
Alors des pêcheurs se tiendront sur la rive depuis Enn-Guèdi jusqu’à Enn-Églaïm ; on y fera sécher les filets. Les espèces de poissons seront aussi nombreuses que celles de la Méditerranée.
Mais ses marais et ses bassins ne seront pas assainis : ils seront réservés au sel.
Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront ; leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un remède. »
Cette vision d’Ezekiel est riche de significations.
N’est-ce pas déjà le Christ avec son Cœur -désormais toujours ouvert- qui est le nouveau Sanctuaire où réside par conséquent la Trinité ?
Le côté droit de la Maison c’est à dire du Sanctuaire qui est le Christ Jésus : son Cœur qui abrite la Trinité.
L’eau coulait du côté droit : c’est le côté transpercé par la lance d’où coule cette eau de la grâce, l’Esprit. Cœur de Jésus ouvert pour toujours car l’Amour de Dieu en Jésus Christ est infini.
Jean 19, 33-37: Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes,
mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau.
Celui qui a vu rend témoignage, et son témoignage est véridique ; et celui-là sait qu’il dit vrai afin que vous aussi, vous croyiez.
Cela, en effet, arriva pour que s’accomplisse l’Écriture : Aucun de ses os ne sera brisé.
Un autre passage de l’Écriture dit encore : Ils lèveront les yeux vers celui qu’ils ont transpercé.
Les marais et les bassins se sont ceux qui ne se laissent pas emporter ni même irriguer par les eaux vivifiantes du torrent, dans les eaux stagnantes ils se meurent.
L’orient signifiant le Salut car soleil levant, lumière après les ténèbres, Miséricorde Divine pour tous.
Les arbres en grand nombre représentent les Chrétiens. Les fruits et les feuilles, nourriture et remède, sont les dons de l’Esprit et les Sacrements. Les pêcheurs ce sont les Apôtres (comprenons pêcheurs d’hommes). C’est donc l’Église sainte, corps du Christ qui se dévoile dans cette vision.
Le poisson très abondant ce sont les Chrétiens. Dont les espèces sont nombreuses car le Salut est arrivé jusqu’aux limites de la terre, pour tous les peuples. Et ils profitent des fruits abondants et toujours nouveaux car ils reçoivent les dons de Dieu qui proviennent du Sanctuaire désormais toujours ouvert.
La source d’eau est l’Esprit Saint qui assainit les eaux impures et qui déborde de bienfaits pour nous jusqu’à nous plonger tout entiers dans la grâce sanctifiante.
D’ailleurs, il est nécessaire de ne pas mettre de limite à l’Esprit Saint, jusqu’à perdre pied, car c’est le propre de la vie du Chrétien pour ne pas devenir une eau stagnante.
Le torrent c’est le torrent de la Vie : Dieu en nous et nous en Lui.
Épître aux Hébreux
(8, 2)
« Ministre du sanctuaire et de la Tente, la vraie, celle que le Seigneur, non un homme, a dressée. »
Jésus est le nouveau temple non fait de mains d’hommes ; son Cœur est le Sanctuaire et le Saint des Saints, son corps l’Église.
Jean 2, 19_21 :
« Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. »
La Sagesse attire à la Trinité
Car la vie de dieu c’est l’Amour et Il faut que nous y demeurions (vivre dans le Cœur de Dieu, dans l’Amour) pour vivre pareillement, « soyez parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » En effet, c’est là que la Trinité aime infiniment et communique parfaitement la Vie Divine. C’est la que réside la Sagesse qui nous attire à elle comme une Mère ouvre les bras à son enfant, fruit de ses entrailles. « Viens, c’est Moi qui te donnerai tout ce dont tu as besoin.»
Si la Sagesse cherche à nous embrasser et nous attirer dans le Cœur du Christ ouvert à jamais c’est pour nous faire entrer en Dieu Trinité. Quand tout sera dans le Christ, l’Église aura atteint sa plénitude voulue par Dieu.
Mais comment être unis à la Trinité ?
Nous ne connaissons pas d’autre réponse que : l’Amour ! Cultiver le champ de l’Amour en nous pour que sans savoir comment, de la graine naisse la plante et que les oiseaux du ciel y fassent leur nid !
Le Seigneur veut nous plonger dans son Cœur ; laissons-Le faire ! Ou bien plongeons sans crainte dans le torrent car l’Esprit Saint est le fruit de l’Amour du Père et du Fils. C’est là l’image du baptême dans le Cœur du Christ car cette eau de la Grâce retourne à sa Source et nous serons ainsi plongés dans l’Amour Trinitaire et « engloutis » dans le Cœur de Dieu pour être dès aujourd’hui le Cœur de Dieu sur Terre. Il nous faut en effet « perdre pied » pour recevoir en plénitude les dons divins et vivre la Sagesse de Dieu qui est folie pour les hommes. C’est pourquoi Jésus dit « sans moi, vous ne pouvez rien. » Il dit aussi : « le serviteur n’est pas plus grand que son maître » car notre volonté doit être soumise à l’Esprit Saint. C’est cette eau divine dont le Cœur de Jésus déborde depuis le transpercement de son côté qui doit nous emporter ; ne craignons pas ! C’est le chemin de la sainteté, la voie parfaite de l’obéissance à notre Père.
Cœur et Sainte Trinité
Être le Cœur de Dieu sur la terre, c’est faire l’union entre deux options apparemment diverses, mais fondamentalement une : le culte envers le Cœur du Christ et le culte envers la Sainte Trinité.
Dieu est Cœur
Dieu est Cœur, car il est Amour et nous aime par le Cœur de son Fils duquel il nous a donné son Esprit Saint. Voici la grande unité que je cherchais. Être le Cœur de Dieu sur la terre, cela veut dire laisser imprimer et exprimer en moi, l’image de Dieu : « Il créa l’homme à son image et ressemblance. » (Gn 1,27) C’est m’effacer pour que Dieu apparaisse en moi en ce qu’il a d’essentiel, l’amour.
La Trinité est Amour
Or qu’est-ce que la Trinité, si ce n’est Dieu aimant ? C’est cette image de la Trinité que Dieu veut imprimer en moi. C’est ainsi que, enfoui en Dieu, et Dieu se manifestant en moi, les hommes, en rencontrant le prêtre que je serai, seront introduits au cœur de la Trinité, dans l’amour. Je serai pour Dieu un cœur de surcroît, son autre Cœur… Voilà ma vocation. Dieu m’a donné un but, un idéal à réaliser pendant toute ma vie, et dès aujourd’hui, selon sa Volonté.
Cœur de la Trinité
Cela implique l’union la plus profonde, la communion la plus intime avec les trois Personnes divines qui demeurent en nous. Le Cœur du Christ Jésus est le Cœur de la Trinité. Être le Cœur de Dieu sur la terre n’est pas autre chose que d’être le Temple de la Trinité, le Temple de l’Amour dans lequel Dieu rejoint l’homme et l’homme s’abandonne à Dieu. C’est ainsi que je serai prêtre, Missionnaire du Sacré-Cœur, Cœur de Dieu sur la terre.
A la multitude et la grandeur de tes bienfaits, tu as encore ajouté cette intimité incroyable de ton amitié, en me donnant, de diverses manières, pour mettre le comble à ma joie, ce sanctuaire très noble de la divinité : ton Cœur déifié.
dans la bible
Que dit la Parole de Dieu ?
Évangile de Saint Jean chapitre 4
versets 5 à 14
Il arrive donc à une ville de Samarie, appelée Sykar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph.
Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par la route, s’était donc assis près de la source. C’était la sixième heure, environ midi.
Arrive une femme de Samarie, qui venait puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. »
– En effet, ses disciples étaient partis à la ville pour acheter des provisions.
La Samaritaine lui dit : « Comment ! Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ? » – En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains.
Jésus lui répondit : « Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : “Donne-moi à boire”, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. »
Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond. D’où as-tu donc cette eau vive ?
Serais-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, avec ses fils et ses bêtes ? »
Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ;
mais celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant pour la vie éternelle. »
Dans le livre de l’Exode
chapitre 15, 11-18
Qui est comme toi parmi les dieux, Seigneur ? Qui est comme toi, magnifique en sainteté, terrible en ses exploits, auteur de prodiges ?
Tu étends ta main droite : la terre les avale.
Par ta fidélité tu conduis ce peuple que tu as racheté ; tu les guides par ta force vers ta sainte demeure. (…)
Tu les amènes, tu les plantes sur la montagne, ton héritage, le lieu que tu as fait, Seigneur, pour l’habiter, le sanctuaire, Seigneur, fondé par tes mains.
Le Seigneur régnera pour les siècles des siècles.
Corinthiens 6, 17
Celui qui s’unit au Seigneur ne fait avec Lui qu’un seul esprit.
Dans le Lévitique
19, 30 et 26, 2
Vous garderez mes sabbats et vous révérerez mon sanctuaire. Je suis le Seigneur.
Psaume 62, 3
Oui, au sanctuaire je t’ai contemplé, voyant ta puissance et ta gloire.
Livre d’Isaïe 12
Ce jour-là, tu diras : Seigneur, je te rends grâce : ta colère pesait sur moi, mais tu reviens de ta fureur et tu me consoles.
Voici le Dieu qui me sauve : j’ai confiance, je n’ai plus de crainte. Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ; il est pour moi le salut.
Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut.
Ce jour-là, vous direz : « Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom, annoncez parmi les peuples ses hauts faits ! » Redites-le : « Sublime est son nom ! »
Jouez pour le Seigneur, il montre sa magnificence, et toute la terre le sait.
Jubilez, criez de joie, habitants de Sion, car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël !
Jérémie, 17, 12
Trône de la gloire, élevé dès l’origine, tel est notre lieu saint !
Éphésiens 2, 13-22
Mais maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang du Christ.
C’est lui, le Christ, qui est notre paix : des deux, le Juif et le païen, il a fait une seule réalité ; par sa chair crucifiée, il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine ;
il a supprimé les prescriptions juridiques de la loi de Moïse. Ainsi, à partir des deux, le Juif et le païen, il a voulu créer en lui un seul Homme nouveau en faisant la paix,
et réconcilier avec Dieu les uns et les autres en un seul corps par le moyen de la croix ; en sa personne, il a tué la haine.
Il est venu annoncer la bonne nouvelle de la paix, la paix pour vous qui étiez loin, la paix pour ceux qui étaient proches.
Par lui, en effet, les uns et les autres, nous avons, dans un seul Esprit, accès auprès du Père.
Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu,
car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c’est le Christ Jésus lui-même.
En lui, toute la construction s’élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur.
En lui, vous êtes, vous aussi, les éléments d’une même construction pour devenir une demeure de Dieu par l’Esprit Saint.
Éphésiens
6, 10
Enfin, puisez votre énergie dans le Seigneur et dans la vigueur de sa force.
Communier à la réalité mystérieuse de l’Amour trinitaire
Comme celui de la vie, de l’amour, de la souffrance ou de la mort, le mystère de la Trinité ne se comprend pas de l’extérieur par le raisonnement, mais de l’intérieur par communion. Seule l’expérience de l’amour permet de communier à la réalité mystérieuse de l’amour. De la même façon, c’est en accueillant la présence de Dieu en nous que le Seigneur ouvrira notre cœur à son mystère de vie et d’amour.
Le Cœur de Dieu, source de la communion d’Amour
La communion divine apparaît comme le modèle et la norme qui s’imposent à l’homme dont la vocation est d’aimer à l’image et à la mesure de Dieu : « Comme le Père m’a aimé, je vous ai aimés… Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. » (Jn 15,9.12) Afin de l’apprécier à sa juste valeur et de mieux la vivre entre nous, il me semble important de considérer cette communion en sa source, le Cœur de Dieu.
Présence trinitaire dans le Cœur de Jésus
L’Amour qui brûle dans le Cœur de Jésus est surtout l’Esprit Saint dans lequel le Dieu Fils s’unit éternellement au Père. Le Cœur de Jésus, le cœur humain de Dieu-homme, est étreint par la vive flamme de l’Amour Trinitaire.
Saint Jean-Paul II à propos du Buisson Ardent
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